Jóvenes se reúnen en Nebaj a discutir el tema de la Migración.
Por: Nancy Sabas
¨Imagina a
toda la gente compartiendo todo el mundo¨
-John
Lennon
La semana
de servicio arrancó la semana pasada en Nebaj, Quiché con 35 jóvenes participantes
de El Salvador, Guatemala, Honduras, Estados Unidos y Canadá para discutir las
causas, efectos y alternativas para la Migración. La semana de servicio es una
actividad anual que el Comité Central
Menonita (CCM) organiza a través de la reunión de jóvenes de las
diferentes organizaciones asociadas para discutir un tema de importancia
regional. Esta actividad se dió gracias al apoyo de FUNDAMAYA y el CCM a través
de su programa Connecting peoples.
¨ Las causas
de la Migración pueden estar relacionadas con razones políticas o económicas, que afectan la
supervivencia de los jóvenes. La migración es algo muy humano. Es política y es
un negocio.¨ Explicaba Giovanni Batz, Antropólogo egresado de la Universidad de
Texas, quien abrió el segundo día de la actividad con una presentación sobre la
Migración a nivel Internacional y local.
¨Actualmente
se estima que 232 millones de personas viven fuera de su país de origen. En
Guatemala las remesas representaron la principal fuente de divisas sobrepasando
incluso al rubro del café en el 2005. Las personas se han vuelto un producto y
la migración un gran negocio¨. Agregó Batz.
Desafortunadamente
el migrar trae muy fuertes consecuencias, particularmente para aquellos a
quienes el sistema les obstaculiza el acceso a otros países y se lanzan a
buscar formas alternas. ¨Se estima que 60-80% de las mujeres migrantes hacia
Estados Unidos sufren de violencia sexual.¨
Exponía Batz. ¨Cuando hablamos de
inmigrantes, debemos tener cuidado de usar términos como ´mojados´ ó ´ilegales´, ya que son términos muy
políticos. Deshumanizan a las personas y se vuelve más fácil aceptar la
violencia para expulsarlos.¨
La jornada
incluyó una serie de dramatizaciones donde se pidió a los diferentes grupos de
jóvenes que actuaran las causas que provocan la migración en sus comunidades
urbanas y rurales.
¨¿Por qué migramos?
¿Porque queremos o porque se nos obliga?¨ discutía en su grupo de drama
Marco Antonio, un participante de la
comunidad de Tacaná muy cercana a la frontera de México con Guatemala:
¨Buscamos un sueño de ayudar a la familia a salir adelante, pero no sabemos del
riesgo que trae el camino. Está fuerte el viento y salimos sin abrigo¨ Añadió.
Los jóvenes en grupos discutieron cuales eran las causas de
fondo que provocaban la migración y exploraban la posibilidad sobre si el
consumismo era una razón por la que los jóvenes migraban de sus comunidades
indígenas rurales. Elias Solís egresado de la Universidad Ixil planteaba: ¨La
extrema pobreza debe de ser una consecuencia de causas históricas. Desde la
colonización. Los españoles no sólo nos invadieron las tierras, sino que
influenciaron nuestra forma de pensar. El sistema nos ha enseñado que la vida
campesina no tiene valor¨. Gaspar Cobos, también egresado de la Universidad
Ixil añadió: ¨El sistema nos metió la vergüenza de que el trabajo campesino es
sucio. Si eres campesino, también ´eres pobre´, aún cuando son los campesinos
pequeños los que producen el alimento del país. Actualmente los campesinos
pequeños sólo poseen el 15% de la tierra fértil en Guatemala pero producen por encima de
la mitad del alimento consumido por el país entero. Cuando los
jóvenes en nuestra comunidad renuncian a sus tierras para irse a Estados
Unidos, allá terminan consiguiendo también trabajos en la tierra pero se les
quita la vergüenza. ¨
Sin embargo, el consumismo no es el único factor que empuja
a los jóvenes a migrar. Amelia Ramírez de la comunidad de Santiago Atitlan
decía: ¨La presión en las familias por contribuir económicamente a veces puede
ser muy fuerte. He escuchado a familias diciéndole a sus hijos que estudian más
no trabajan: ´Usted no coma mucha tortilla, porque no aporta en la casa´. Es
fácil decir entonces ´si mi familia piensa así, mejor me voy a los Estados
Unidos´¨.
Los jóvenes provenientes de zonas urbanas exploraban otras
posibles causas: ¨En las ciudades el espacio es tan reducido que la gente no
posee un pedazo de tierra para trabajarla.¨ explicaba Yasmin Mendez de San
Salvador.
¨Es preocupante la
cantidad de personas que se están graduando de las instituciones educativas
comparados con las pocas plazas de empleo disponibles para ellos. ¨ Agregaba
Luis Reyes, proveniente de Metapán, El Salvador.
Tras varios
debates entre los grupos para identificar las causas que provocaban la
migración, los grupos lograron al final preparar una obra. La actividad por su
naturaleza logró presentar los problemas con mucha precisión de una forma poco
intrusiva, sacando a la luz temas muy fuertes con la ayuda del ¨sentido del
humor¨.
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Los jóvenes
representando en la obra a un migrante siendo atrapado por la ¨Migra¨
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Las causas que los jóvenes representaron en
los teatros fueron:
*Pobreza
*Violencia
(Maras, extorsiones, asaltos)
*Reunificación
familiar
*Desintegración
en los hogares/ violencia familiar
*Pérdida de
tierras
*Consumismo
*Desempleo
El tercer
día de la actividad se dedicó para dejar a los jóvenes pensando en ideas
específicas para sus contextos que podrían aliviar el problema de la migración.
La metodología incluía un collage de
fotos donde se representaban alternativas y soluciones a las causas de la
migración. Estas soluciones y alternativas presentadas por cada grupo eran
luego puestas a prueba durante una ronda de debate que cuestionaba su viabilidad.
Entre las respuestas, los jóvenes propusieron:
proyectos de impulso a iniciativas económicas para pequeños empresarios,
organización comunitaria para proteger los vecindarios, financiamientos para pequeños campesinos,
políticas que regulen el uso de tierras abandonadas, talleres en concientización
sobre ¨El buen vivir contra el mejor vivir¨ que motive a niños y jóvenes a
hacer uso de sus ingresos en mercados y productores locales que eviten a toda
forma el consumismo, entre otras ideas. A cada joven se le motivó en darle
seguimiento a sus ideas, y seguirse reformulando respuestas a la problemática.
La tarde de
ese día se dedicó para escuchar los poderosos testimonios de dos personas
quienes habían migrado a Estados Unidos y que tras algunos años fueron
deportados. Ellos hablaron muy honestamente acerca de los abusos que sufren los
migrantes en su trayecto al Norte y sobre la explotación laboral y
discriminación de la que fueron víctimas en los Estados Unidos.
Los jóvenes
de la red Chemol Txumbal de FUNDAMAYA, presentó al grupo su plan de respuesta
ante la migración que incluía la creación de un mercado campesino donde los
jóvenes pudieran comerciar sus productos y recibir ingresos a través de su
trabajo en la tierra a un precio justo. Dado a que muchos jóvenes actualmente
no están interesados en la vida campesina, la Red de jóvenes ha emprendido una
serie de actividades que buscan recuperar el orgullo de trabajar la tierra tal
como lo es el ¨Concurso campesino juvenil¨ entre otras iniciativas. Estos
esfuerzos tienen como propósito crear condiciones dignas en las comunidades que
retengan a los jóvenes de migrar hacia los Estados Unidos.
La semana
de servicio concluyó con una ceremonia que incluía a una lider espriritual
maya, un sacerdote y un pastor evangélico, donde cada participante desde su
propia fé rogó por los migrantes que actualmente están haciendo su trayecto
hacia el Norte.
Entre los
planes a futuro que salieron de esta actividad, una incluye la publicación del
memorial de esta actividad escrita por Giovanni Batz y que posteriormente será
publicada. El grupo de participantes
también tiene entre sus planes mantenerse en contacto y escribir una carta de
incidencia a favor de los derechos humanos de los migrantes.
¨Las fronteras son imaginarias, aunque ahora se hayan vuelto peligrosas y mortales. Ningún ser humano es ilegal¨ concluyó Batz.
¨Las fronteras son imaginarias, aunque ahora se hayan vuelto peligrosas y mortales. Ningún ser humano es ilegal¨ concluyó Batz.
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| Juan de la comunidad Santiago atitlan y Feliciana del área Ixil exponiendo alternativas para responder al problema de migración. |
